Riječ mahrem čuje se na svakom vjenčanju i u svakom razgovoru o hidžabu, a ipak se često miješa s velijom, s rodbinom općenito, ili s „nekim od porodice". Kad se traži bračni drug, ta razlika postaje važna: mahrem je onaj ko može biti prisutan dok se dvoje upoznaje, i njegovo prisustvo je ono što upoznavanje drži u granicama.
Ko je mahrem
Mahrem je muškarac s kojim ženi brak trajno nije dozvoljen. Ne „zasad", ne „dok je udata", nego nikad. Osnova je u Kur'anu, u ajetu koji nabraja s kim je brak zabranjen (En-Nisa, 4:23), i u ajetu koji kaže pred kim žena ne mora pokrivati ukras (En-Nur, 24:31).
Ta trajna zabrana dolazi iz tri izvora.
Po krvi:
- otac, djed i dalje uzlazno
- sin, unuk i dalje silazno
- brat, bilo da je rođeni, samo po ocu ili samo po majci
- amidža (očev brat) i dajdža (majčin brat)
- bratov sin i sestrin sin
Po braku (tazbina):
- muževljev otac (svekar)
- muževljev sin iz drugog braka
- kćerkin muž (zet)
- majčin muž, ako je brak s majkom bio konzumiran
Po dojenju: ko je bio dojen kod iste žene u dobi dojenčeta postaje mahrem kao da je rod. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da dojenje zabranjuje ono što zabranjuje i krvno srodstvo (Buhari, Muslim).
Ko nije mahrem
Ovdje nastaje najviše zabune, jer su to ljudi koji su blizu i koje znamo cijeli život:
- rođaci: amidžić, dajdžić, tetkin i daidžin sin
- djever (muževljev brat) i muževljevi rođaci
- sestrin muž
- zaručnik, sve do nikaha
- prijatelj porodice, komšija, imam
Za djevera je Poslanik rekao posebno upozorenje — „djever je smrt" (Buhari, Muslim) — upravo zato što je blizak, ulazi u kuću, i niko ne pazi.
Mahrem nije isto što i veli
Veli je onaj ko zastupa ženu pri sklapanju braka. Najčešće je to otac, pa ako njega nema djed, sin, brat, i tako redom. Veli je gotovo uvijek i mahrem, ali uloge su različite:
- mahrem je tu da upoznavanje i druženje prije braka ne postanu osamljivanje
- veli je tu kad se brak sklapa: daje saglasnost i brine da je brak dobar za nju
U hanefijskom mezhebu, koji se slijedi u Bosni i Hercegovini, punoljetna i razumna žena može sama sklopiti brak, a veli nije uslov valjanosti. Ipak je i po hanefijama preporučeno, a u praksi gotovo uvijek, da veli bude uključen. Šafijski, malikijski i hanbelijski mezheb traže velija kao uslov, na osnovu hadisa „nema braka bez velija" (Ebu Davud, Tirmizi). Više o tome u tekstu Nikah: uslovi, veli, svjedoci i mehr.
Zašto je mahrem važan kad se upoznaje
Islam ne zabranjuje da se dvoje upozna prije braka. Naprotiv, Poslanik je savjetovao čovjeku koji je htio zaprositi ženu:
Pogledaj je, to je prikladnije da se među vama uspostavi ljubav.
Ono što je zabranjeno je osamljivanje (halva) muškarca i žene koji jedno drugom nisu mahremi:
Neka se niko od vas ne osamljuje sa ženom, osim ako je s njom njen mahrem.
Mahrem je, dakle, rješenje, a ne prepreka. Kad je on tu, može se razgovarati otvoreno, o svemu što je važno, bez sumnje i bez skrivanja. Za nju je to sigurnost. Za porodicu je to mir. A za čovjeka koji je ozbiljan to je jasan znak da i ona i njena porodica gledaju na stvar ozbiljno.
Mahrem kad se upoznaje preko telefona
Danas se veliki dio upoznavanja ne dešava u dnevnoj sobi, nego u porukama. Mnogi savremeni učenjaci privatno dopisivanje dvoje ljudi koji nisu mahremi, bez potrebe i bez ičijeg znanja, porede s osamljivanjem: nema sobe, ali nema ni svjedoka. Zato se postavlja pitanje kako mahrem može biti „u sobi" kad soba ne postoji.
Najjednostavnije je da poruke vidi neko od porodice. Neki to rade tako što otac ili brat čitaju preko ramena, što brzo postane neugodno za sve. Bolje je kad je to dio samog načina na koji se razgovara.
U aplikaciji Niyyah to izgleda ovako:
- Sestra u postavkama uključi „Zahtijevaj mahrema".
- Pozove do tri osobe: oca, brata, amidžu, dajdžu, staratelja ili drugog mahrema. Pozivnica stiže e-mailom, a mahrem je prihvata u aplikaciji.
- Mahrem u Mahrem portalu vidi njene razgovore i podudaranja. Samo čita: ne može pisati iz portala i ne koristi funkcije za upoznavanje.
Jedan mahrem može paziti na više osoba, na primjer otac na dvije kćerke. Funkcija je dostupna ženskim profilima i besplatna je. Aplikacija dopušta i staratelja, jer nema svaka sestra oca ili brata uz sebe; kad staratelj nije mahrem u fikhskom smislu, njegova uloga je ista — da razgovor ne bude skriven. Više o tome na stranici o mahremu u Niyyah.
Kratko
- Mahrem je muškarac s kojim ženi brak nikad nije dozvoljen: po krvi, po braku ili po dojenju.
- Rođaci, djever i zaručnik nisu mahremi.
- Veli zastupa ženu pri sklapanju braka; mahrem čuva granice dok se upoznaje.
- Upoznavanje radi braka je dozvoljeno; osamljivanje nije. Mahrem je ono što ta dva razdvaja.
Ako te zanima šire pitanje — može li se uopšte tražiti bračni drug preko aplikacije — pročitaj Da li je upoznavanje za brak preko aplikacije halal?
Ne izdajemo fetve. Tekst navodi izvore i ono što je među učenjacima poznato, a za vlastitu situaciju pitaj imama kojem vjeruješ.
