Nikah: uslovi, veli, svjedoci i mehr

Nikah je ugovor, i to ugovor koji Kur'an naziva „čvrstom obavezom" (En-Nisa, 4:21). Kao svaki ugovor ima svoje stubove i uslove: šta mora postojati da bi bio valjan, šta je sunnet, i šta je običaj. Ovaj tekst ih navodi redom, s naglaskom na hanefijski mezheb, koji se slijedi u Bosni i Hercegovini, i s napomenom gdje se drugi mezhebi razlikuju.

Stub nikaha: ponuda i prihvat

Srž nikaha su ponuda (idžab) i prihvat (kabul): jedna strana jasno ponudi brak, druga ga jasno prihvati, na istom sijelu. Kod nas to obično izgleda tako što imam pita mladu i mladića pred svjedocima, a oni izgovore pristanak. Riječi trebaju biti jasne i u prošlom ili sadašnjem vremenu („pristajem", „prihvatam"), ne obećanje za budućnost.

Uslovi da bi nikah bio valjan

1. Oboje su sposobni sklopiti brak. Punoljetni su i razumni, i među njima nema zapreke: nisu jedno drugom mahremi (vidi Ko je mahrem), žena nije u braku ni u iddetu (čekanju nakon razvoda ili smrti muža).

2. Pristanak žene. Brak bez njene volje nije brak. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da se žena koja je već bila udata pita za mišljenje, a djevojka za dozvolu (Buhari, Muslim). Niko, ni otac, ne može je udati protiv njene volje.

3. Dva svjedoka. Po hanefijskom mezhebu to su dva muškarca, ili jedan muškarac i dvije žene. Trebaju biti muslimani, punoljetni i razumni, i trebaju zajedno čuti ponudu i prihvat. Svjedoci su ono što nikah čini javnim; tajni brak nije ono što islam traži.

Veli

Veli je zastupnik žene pri sklapanju braka: otac, a ako njega nema djed, sin, brat, i dalje po redu muške rodbine s očeve strane.

Ovdje se mezhebi razilaze:

• Hanefijski mezheb: punoljetna i razumna žena može sama sklopiti brak, i veli nije uslov valjanosti. Ipak je preporučeno da veli bude uključen, i veli ima pravo prigovora ako se udala za nekoga ko joj nije ravan (kefa'et).
• Šafijski, malikijski i hanbelijski mezheb: veli je uslov. Oslanjaju se na hadis „nema braka bez velija" (Ebu Davud, Tirmizi).

U praksi, i u BiH, veli je gotovo uvijek dio nikaha — ne kao neko ko odlučuje umjesto nje, nego kao porodica koja stoji uz nju.

Mehr

Mehr je vjenčani dar koji muž daje ženi. On pripada njoj, ne njenoj porodici, i ona s njim raspolaže kako želi. Kur'an kaže da se ženama daju njihovi vjenčani darovi kao dar od srca (En-Nisa, 4:4, u značenju).

• Mehr je obaveza muža, ali ako se na nikahu ne odredi, nikah je ipak valjan, a žena ima pravo na mehr kakav dobijaju žene njoj slične.
• Može biti novac, zlato ili nešto drugo korisno. Poslanik je čovjeku koji nije imao ništa rekao da potraži makar prsten od željeza (Buhari, Muslim), a istom čovjeku je, kad ni to nije našao, mehr bio da ženu poduči surama Kur'ana koje je znao.
• Dio se može dati odmah, a dio odgoditi. Odgođeni dio ostaje dug koji muž duguje.
• Ne treba ga pretjerivati. Visina mehra nije mjera vrijednosti braka, a pretjeran mehr lako postane teret umjesto dara.

O mehru je dobro razgovarati na vrijeme, mirno i iskreno, ne u zadnji čas pred imamom. Pomaže i tekst Pitanja prije braka.

Šta je sunnet

• Hutba nikaha — kratko obraćanje imama prije ponude i prihvata.
• Javno obznanjivanje braka — da se zna da su to dvoje muž i žena.
• Velima — gozba nakon vjenčanja. Poslanik je jednom ashabu rekao: priredi gozbu, makar s jednom ovcom (Buhari, Muslim).
• Dova mladencima — u značenju: „Neka ti Allah da berićet, i neka na vas spusti berićet, i neka vas spoji u dobru" (Ebu Davud, Tirmizi).

Kojim redom ide vjenčanje u BiH

U Bosni i Hercegovini Islamska zajednica traži da se šerijatski nikah obavi nakon građanskog vjenčanja u općini. Zato je uobičajen redoslijed:

1. Građansko vjenčanje pred matičarom.
2. Nikah kod imama, uz izvod iz matične knjige vjenčanih i ostale dokumente koje medžlis traži.
3. Velima i svadba, po mogućnosti i običaju.

Tačan spisak dokumenata i termine provjeri u svom medžlisu ili kod imama džemata. U dijaspori pravila zavise od države u kojoj živiš; imam tvog džemata zna šta tamo važi.

Kratko

• Nikah čine ponuda i prihvat, pristanak žene i dva svjedoka.
• U hanefijskom mezhebu veli nije uslov valjanosti, ali je preporučen; u ostala tri mezheba jeste uslov.
• Mehr je obaveza muža i pravo žene; ne mora biti velik.
• U BiH nikah dolazi nakon građanskog vjenčanja.

Ovaj tekst daje pregled, a ne fetvu. Za ono što je specifično za tvoju situaciju — prethodni brak, različite države, porodične okolnosti — razgovaraj s imamom prije nikaha.